TUNGKARAN HATI

Soalan Maut

Zaman dulu ada seorang sultan yang telah mengambil seorang ilmuan agama menjadi menterinya. maka diberi istana, gelaran, isteri yang cantik dan pelbagai kemewahan.

Satu hari sultan memanggil Menteri Agamanya dan bertanya 3 soalan;
1. Apa itu Dunia
2. Apa itu Akhirat
3. Apa itu Iman.

Sultan hanya memerlukan jawapan yang tepat dan jitu, tak mahu syarahan yang panjang2. Menteri Agama (MA) terpinga2 untuk mencari jawapan yang memuaskan hati sultannya. Sultan telah murka memberi tempoh seminggu supaya boleh mencari jawapan.

Kemudian sultan hantar wakilnya kpd MA dan bagi titah bahawa sultan akan merampas segala kemewahan MA jika gagal memberi jawapan yang di kehendaki seperti banglo, harta, kenderaan, gelaran, isteri dan anak2 . MA mengalami kerungsian yang amat sangat memikirkan dia akan kehilangan segala2nya. Tak dapat tidur, makan tak lagi berselera.

MA telah mengumpulkan ramai cerdik pandai untuk mendapatkan jawapan. tetapi gagal. Akhirnya MA keluar dari istana untuk mencari orang yang boleh merungkaikan keresahannya sekaligus menyelamatkan apa yang di milikinya.

Saat apabila hampir tiba deadline, keserabutan MA makin bertambah memikirkan akan kehilangan segalanya. Sehari sebelum deadline MA termenung di bawah sebuah pohon besar mengenangkan nasibnya.

Di tepi MA termenung ada seorang tua sedang berkebun. Bila matahari terik dikepala, orang tua berhenti untuk makan tengahari dan solat Zohor. Maka diajak MA makan bersama. MA yang kerungsingan memikirkan jawatan istana dan lain2 yang dimiliki hingga tak berselera nak makan.

Orang tua bertanya: Tuan, nampaknya ada masalah? Boleh hamba menolong tuan?
MA memberitahu kisahnya dan soalan2 sultan beserta syarat2 kepada orang tua tersebut.

Soalan 1. Apakah Dunia?
Maka jawab orang tua , *Dunia ialah apa2 amalan yang kita buat untuk di tinggalkan (hal ini diketahui oleh hati masing2)*

2. Soalan 2, Apa itu akhirat?
Jawab orang tua tersebut, *Akhirat ialah apa2 amalan yang kita buat untuk di bawa ke alam akhirat tanpa ada apa2 maksud dunia di dalamnya (ini pun dkenali oleh hati masing2)*

Soalan 3, Apa itu iman?
Maka orang tua bagi tahu: Akan aku bagi tahu petang nanti selepas solat Asar.

Bila waktu Asar mereka solat Asar dan selepas solat MA terus bertanya apa itu iman?

Pada masa itu terdapat beberapa ekor anjing sedang makan sisa2 makanan tengahari. Orang tua memberi syarat utk memberi jawapan yang ketiga, MA mesti makan bersama anjing2 tersebut. MA berfikir berkali2, makan dengan anjing najis berat, tak makan jawatan & harta habis, hidup susah dan melarat. fikir2... fikir2.

Akhirnya MA buat keputusan untuk makan bersama anjing2 itu. Apabila MA duduk untuk makan bersama anjing2 itu, orang tua pegang kolar bajunya dan berkata:
"Tuan, inilah Iman. Bagi mereka yang ada iman, sanggup kerugian segala dunianya tetapi tidak akan langgar perintah Allah. Tetapi mereka yang tidak ada iman akan sanggup langgar perintah Allah untuk selamatkan dunianya."

Anonymous

BERIKAN peluang kepada isteri untuk memuaskan suami di ranjang. Tapi ada tanda-tandanya yang harus dikenali berdasarkan ulasan berikut.

Ungkapkan kalimat nakalGhairah seks wanita cepat meningkat jika ia bakal terus mengungkapkan kalimat-kalimat nakal. Sebagai suami, anda perlu peka dan cepat-cepat merangsang sang istri untuk berhubungan intim.

Tunjuk isyarat seksi
Seorang wanita berahi akan menunjukkan isyarat tertentu. Misalnya dia bakal memainkan rambutnya, menggigit bibirnya atau langsung menggunakan pakaian dalam seksi ketika di ranjang.

Menyentuh P-Spot suami
Isteri yang sedang ghairah berahi akan memegang bahagian P-Spot suami dengan sendirinya. Kerana hanya cara inilah yang membuat ghairah seksnya semakin menggebu dan meminta segera diajak bercinta.

KUALA LUMPUR – Orang Melayu merupakan penduduk asal Tanah Melayu yang dahulunya dikenali sebagai sebahagian Benua Sunda yang tenggelam pada akhir zaman ais, kira-kira 50,000 tahun lalu.

Pengerusi Lembaga Pengelola, Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Prof. Datuk Seri Dr. Salleh Yaapar berkata, orang Melayu yang berhijrah ke daerah lain di kawasan Benua Sunda merupakan seorang perantau dan bukan pendatang kerana mereka bergerak dalam lingkungan kawasan sendiri.

Salleh yang merupakan Pensyarah Kesusasteraan Bandingan, Universiti Sains Malaysia (USM) berkata, kenyataan yang menyebut bahawa orang Melayu merupakan kaum pendatang adalah tidak benar.

“Sebagai contoh, apabila Parameswara bergerak dari wilayah Palembang ke Singapura dan kemudian ke Melaka untuk membina empayar baharu, beliau bukan pendatang yang datang ke Melaka atau Semenanjung, sebaliknya seorang perantau yang bergerak di dalam wilayahnya sendiri.

“Malah, berdasarkan sejarah, orang Melayu di Tanah Melayu adalah mereka yang berasal dari zaman kerajaan Sriwijaya iaitu semua daerah di bawah empayar itu mengakui diri mereka adalah orang Melayu, dan apabila orang Melayu ketika itu bergerak ke daerah lain, mereka bergerak di dalam kawasan rantaunya sendiri yang dikenali sebagai Benua Sunda,” katanya ketika ditemui selepas menyampaikan syarahan bertajuk Melayu: Asal Usul, Migrasi dan Pengembaraan di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), di sini hari ini.

Salleh berkata, masyarakat di negara ini begitu terikut-ikut dengan dasar Kerajaan Singapura yang menganggap masyarakat mereka sebagai pendatang.

“Kerajaan Singapura menjadikannya sebagai satu dasar untuk semua orang mengaku diri mereka sebagai pendatang, tetapi mereka lupa sebelum Singapura tertubuh sebagai negara bangsa, negara itu adalah kepunyaan Sultan Johor.

“Singapura mengambil ketetapan yang tidak betul, dan malangnya orang di sini terikut-ikut dengan turut menganggap kita juga sebagai pendatang kerana Parameswara dahulu datang dari Palembang,” katanya.

Menurutnya, selepas berlaku banjir besar yang menenggelamkan Benua Sunda, keadaan geografi mula berubah seperti yang dapat dilihat di Tanah Melayu, Sumatera dan Borneo sekarang.

“Ketika itu, orang Melayu yang tinggal di sini mula berhijrah ke luar menuju New Zealand ke selatan, Taiwan di utara dan Madagascar,” katanya. - utusan malaysia

SHAH ALAM – Bekas Perdana Menteri, Tun Dr
Mahathir Mohamad hari ini terus mengkritik Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak termasuk menggariskan beberapa perkara yang didakwa sebagai ‘kegagalan’ pemimpin nombor satu negara itu.

Menurut Dr Mahathir, meskipun kegagalan pembinaan jambatan bengkok satu episod yang memalukan, namun ia bukan alasan yang cukup untuk beliau menggesa Najib meletakkan jawatan.

“Sesetengah pihak percaya saya sangat marah kerana pembinaan jambatan bengkok gagal sehingga mahukan Najib letak jawatan. Ya, saya kecewa terutama apabila Najib merayu kepada Singapura untuk membina jambatan dan ia ditolak. Ia memalukan kerana kita tidak berani bina jambatan di negara sendiri tanpa kebenaran Singapura.

“Episod memalukan ini tidak cukup untuk saya menggesa Najib letak jawatan. Najib anak kepada (Allahyarham) Tun Abdul Razak, orang yang bertanggungjawab dalam kenaikan saya sebagai Perdana Menteri.

“Itu sebahagian alasan dan alasan lain sebab Najib menunjukkan prestasi yang baik ketika saya menjadi Perdana Menteri, saya mahu Najib menjadi Perdana Menteri dan orang tahu saya bekerja keras menekan Abdullah (Tun Abdullah Ahmad Badawi) untuk mengangkat Najib sebagai Timbalan Perdana Menteri supaya Najib boleh menjadi Perdana Menteri selepas Abdullah,” katanya.

Menurut beliau lagi, sejak menjadi Perdana Menteri, Najib gagal dalam projek pembinaan landasan kereta api berkembar elektrik dari Johor ke Padang Besar, Perlis yang telah dipersetujui sebelum ini.

“Tapi Najib gagal dalam banyak perkara selepas menjadi Perdana Menteri. Selain jambatan, dia juga tidak meneruskan landasan kereta api berkembar yang telah dipersetujui namun dibatalkan Abdullah.

“Dengan RM 14 bilion, kita sepatutnya telah siapkan projek ini pada 2010. Sebaliknya atas desakan permintaan, dia benar penyambungan trek kereta api itu untuk RM12 bilion. Kita habis banyak duit.

“Kemudian, dia mula merekrut empat tingkat pegawai ditambah dengan pegawai British untuk menasihatkannya bagaimana untuk mentadbir negara. Mereka juga menggunakan konsultan asing yang menelan kos lebih RM7 bilion. Kita capai kemerdekaan pada 1957 dan hapuskan penasihat British. Kita lakukan lebih baik tanpa mereka. Najib nampaknya tak percaya kebolehan rakyat Malaysia untuk membangunkan negara,” katanya.

Dalam pada itu, beliau turut menyentuh soal pengabaian Najib terhadap khidmat kakitangan awam yang sentiasa setia kepada kerajaan BN namun kini, ramai yang tidak lagi menyokong kerajaan.

“Mengabaikan Unit Perancang Ekonomi (EPU) dan jabatan kerajaan yang lain, dia mewujudkan agensi baru untuk merancang pembangunan negara ini. Agensi itu diketuai oleh bukan kakitangan awam dan gajinya jauh lebih tinggi daripada kakitangan awam.

“Kakitangan awam sangat tidak gembira. Sebelum ini mereka ubah negara ini daripada negara membangun kepada negara berpendapatan pertengahan. Sekarang, khidmat, kepakaran dan pengalaman mereka tidak lagi diperlukan. Dulu mereka setia dengan kerajaan, sekarang ramai yang tidak lagi menyokong kerajaan. Malah ada sebahagian yang menyertai pembangkang selepas bersara dan menjadi calon dalam pilihan raya,” katanya.

Malah dalam catatan sama, Dr Mahathir turut menyentuh soal slogan 1Malaysia yang dilaungkan Najib yang didakwanya diambil daripada pembangkang dan keputusan pemansuhan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) atas desakan pembangkang serta membebaskan tahanan menyebabkan jenayah semakin meningkat.

“Kemudian, dia mula beri duit kepada rakyat bukan setakat kepada individu berpendapatan kurang RM3,000 sebulan tetapi juga kepada pertubuhan dan sektor korporat. Berbilion ringgit dihabiskan di sini. Kemudian himpunan dianjurkan dalam setiap majlis.
“Penganjur diarahkan untuk mengumpul 10,000 orang. Mereka diberi makan dan elaun serta pengangkutan. Mereka diberikan plakad untuk dipegang dengan tulis ‘I Love PM’ malah lagu 1M4U turut dihasilkan dan dinyanyikan di perarakan hari kebangsaan,” tulisnya.

Penolakan sokongan kaum Cina terhadap Najib jelas dizahirkan dalam PRU13 yang menyebabkan keputusan itu lebih buruk daripada zaman Abdullah.

Dr Mahathir turut mendakwa, orang Melayu pun tidak sokong Najib, malahan selepas Najib mengambil alih Umno, keputusan di Selangor lebih buruk daripada 2008.

“Orang Melayu undi BN sebab mereka takut Anwar (Datuk Seri Anwar Ibrahim) akan mengangkat Lim Kit Siang sebagai Timbalan Perdana Menteri. Selepas semua ini, saya teruskan sokong Najib. Dalam beberapa majlis saya berjumpa beliau dan memberitahu bahawa strateginya silap tapi pandangan saya diabaikan.

“Saya katakan sebelum PRU13 bahawa jika prestasinya lebih buruk daripada Abdullah, dia patut letak jawatan. Saya menaruh harapan tinggi untuk dia buat lebih baik daripada Abdullah. Apabila dia gagal, saya beritahu rakyat bahawa mereka patut terus sokong dia.

“Tapi sekarang, dengan kontroversi yang mengekorinya, saya pasti BN akan kalah jika dia terus memimpin dalam pilihan raya akan datang. Banyak tingkah lakunya yang saya fikir tidak betul tapi saya sudah bersedia untuk mengabaikannya termasuk gaya hidup dia dan isterinya yang mewah.

“Tapi apabila dia gagal menjelaskan ke mana hilangnya berbilion ringgit dan penglibatannya dalam orang-orang yang dipersoalkan dalam pengurusan 1MDB, saya merasakan bahawa dia tidak layak untuk menjadi Perdana Menteri negara ini. Saya akan jelaskan soal kehilangan berbilion ringgit ini dalam catatan akan datang,” katanya. - www.sinarharian.com.my

Sekiranya anda seorang rakyat yang prihatin dan sayangkan pemimpin anda, anda akan dapat membezakan watak setiap Perdana Menteri kita dari Tun Dr Mahathir Mohamed, Tun Abdullah Badawi dan Dato Sri Najib Abdul Razak. Tidak perlu kempen PR, tak perlu puluhan strategis media, penasihat dan pengaruh blogger upahan, kita sendiri boleh menilai jenis pemimpin yang kita ada hari ini.

Perhatikan gerak tubuh Tun Mahathir. Sekiranya anda berpeluang bersalaman dengan Tun Mahathir, anda akan rasai tentangan mata Tun cuba untuk mengenali anda. Semasa menjadi Perdana Menteri selama 22 tahun hinggalah sekarang selepas 13 tahun bersara, profail diri Tun Mahathir tidak pernah berubah. Dalam akhbar dan TV, Tun kelihatan begitu mesra, menyayangi rakyat dan orang sekeliling beliau. Beliau menatap muka setiap orang yang bersalaman sambil tersenyum tanda menghormati orang tersebut. Bezakan Tun Mahathir dengan beberapa pemimpin sekarang yang kelihatan tidak mengindahkan orang yang disalami sebaliknya memerhati tempat lain dan ada yang tersengeh-sengeh. Saya maksudkan ketika bersalaman dengan rakyat jelata bukan bersalaman dengan pembesar dan menteri.

Berbanding etika bekerja dalam bilik mesyuarat, Tun Mahathir sangat digeruni. Setiap rakan kabinet beliau perlu bersedia dengan lapuran kementerian masing-masing setiap mesyuarat. Setiap tindakan perlu diperincikan.

Itu lah sifat seorang pemimpin yang hebat: bertanggungjawab, berpandangan jauh dan sayangkan rakyatnya. Rakyat yang mengenali Tun Mahathir akan jatuh sayang, kasih dan hormat pada kehebatan dan aura pemimpin ini, tidak kira apa bangsa, keturunan dan negara sekalipun. Saya banyak melihat tangisan airmata rakyat negara asing yang begitu hormat dan kasihkan Tun Mahathir. Oleh kerana profail diri yang tidak pernah berubah, jadi, jangan lah kita risau yang Tun telah nyanyok atau lupa. Dia tetap Tun Dr Mahathir yang kita kenal, yang sentiasa mendahulukan kepentingan bumiputera, ketuanan Melayu dan kesejahteraan rakyat berbilang kaum dalam negara ini.

Ketika berucap Tun Mahathir lazimnya tidak memerlukan teks, kecuali ketika membentangkan laporan penting negara, Rancangan 5 tahun Malaysia, budget tahunan dan membentang kertaskerja persidangan.Tetapi ketika menanda tangani Deklarasi Rakyat yang lepas, Tun Mahathir telah merujuk kepada teks dan hanya membacakan teks yang telah disediakan tanpa mengulas lanjut. Jawapan-jawapan yang diberi kepada pertanyaan pemberita sangat spesifik dan pendek. Ini menunjukkan bahawa Tun Mahathir sangat fokus kepada satu objektif Deklarasi Rakyat tersebut demi menyelamatkan Malaysia, tanpa mahu menimbulkan isu-isu remeh yang lain.

Oleh yang demikian, janganlah kita khuatir bahawa Tun Mahathir telah berubah dan menyokong DAP atau pengamal LGBT apabila duduk semeja dengan pemimpin pembangkang. TIDAK SAMA SEKALI. Nabi Muhammad S.A.W juga duduk bersama penentang dan pembangkang baginda di bawah Piagam Madinah. Bersyukurlah kita kerana Tun Mahathir mengikut sunnah Nabi. Yang penting ialah pemimpin Islam kita masih lagi dan akan terus memimpin negara ini. Itulah yang mahu Tun Mahathir lakukan sebagai jalan terakhir untuk menyelamatkan kedaulatan negara agar rakyatnya tidak hidup dalam keperitan. Tentunya kita masih mahu terus dihormati oleh negara jiran yang lain.

Profail diri, prinsip dan kepercayaan Tun Mahathir tetap teguh dulu, kini dan selamanya. Percayalah kepada kematangan Tun Mahathir berpolitik. Percayalah pada integriti dan jatidiri Tun Mahathir yang kita kenal dan sayang. Ketika di penghujung umurnya ini, seorang pemimpin agung Islam yang amat dihormati oleh dunia Islam, negara Selatan-Selatan dan Negara Dunia ke3 dan digeruni oleh negara barat, Tun Mahathir tidak akan sekali-kali mengecewakan kita, umat islam dan bumiputera di negara ini seperti yang termaktub dalam Perlembagaan Malaysia. Tun Mahathir tentunya mahu meninggalkan dunia ini dengan tenang dan aman ketika mengadap Penciptanya.

Malulah kita yang masih muda dan bertenaga kalau kita telah berpaling dan kecewa melihat keadaan negara kita ini dan menghina cerca Tun Mahathir pemimpin yang berpuluh tahun berbakti untuk negara. Bangkitlah bangsa ku, bukalah mata, lihatlah sekelilingmu. Apakah kita gembira dengan keadaan kita sekarang berbanding dahulu?

Marilah kita yakinkan diri dan mengajak saudara-mara dan handai taulan kita di kampung supaya yakin kepada usaha-usaha yang dilakukan oleh negarawan ulung kita, Tun Mahathir. Marilah kita bersama-sama berdoa ke hadrat Allah Taala supaya usaha-usaha Tun Mahathir dalam wadah perjuangan parti baru diberkati Allah demi kesejahteraan agama, bangsa dan negara kita. Amin Ya Rabbul Alamin. - scriptersnews

Sempena bulan kemerdekaan ini apa kata anda uji tahap pengetahuan anda dalam matapelajaran sejarah peringkat SPM.

1. Siapakah yang membuka Melaka?
a. Param
b. Parameswari
c. Pramugara Terlampau
d. Parameswara
e. Vell Pari

2. Pada tahun 1771, seorang penjelajah Inggeris telah tiba di sebuah kawasan yang dikenali sebagai New Hebrides, siapakah dia?
a. Kapten Hook
b. Kapten Crook
c. Kapten Cook
d. Kapten Cool
e. Kapten Boleh

3. Siapakah yang pernah menjadi pemerintah Sarawak?
a. Brooke Shields
b. James Beruk
c. James Bond
d. Sapok Biki
e. James Brooke

4. Siapakah yang membuka Pulau Pinang?
a. Torch Light
b. Traffic Light
c. Lighter
d. Light and Easy
e. Francis Light

5. Salah seorang pahlawan melayu terbilang?
a. Tuk Janggut
b. Tuk Misai
c. Tuk Sideburn
d. A Galak
e. Tok Ki

6. Pahlawan Melayu menentang Inggeris di Pahang?
a. Mat Sabu
b. Mat Silau
c. M Daud Kilau
d. Mat Kilau
e. Mat Rempit

7. Siapakah Residen Inggeris di Negeri Perak yang dibunuh oleh Datuk Maharajalela?
a. Jason Bourne
b. J.W.W Birch
c. Jay Jay
d. JW Marriot
e. Jawa Rangers

8. Apakah antara hantaran yang diminta Puteri Gunung Ledang daripada Sultan Melaka?
a. 7 dulang hati nyamuk
b. 7 dulang tongkeng ayam
c. 7 dulang asam kering
d. 7 dulang tahi lalat
e. 7 dulang gigi arnab

9. Siapakah puteri Pahang yang mencintai Hang Tuah?
a. Tun Jane Abdullah
b. Tan Tak Tahu Eja
c. Tun Sanbanthan
d. Tun Teja
e. Tun Mahathir

10. Siapakah puteri Negeri China yang berkahwin dengan Sultan Melaka?
a. Puteri Hang Li Po
b. Puteri Opah Hang
c. Puteri Tun Tan Siew Sin
d. Puteri Hang Go Poh
e. Puteri Lim Goh Tong

11. Ikan apakah yang melanggar Singapura?
a. Ikan Bilis
b. Ikan Masin
c. Ikan Kembung Masak Asam
d. Ikan Kekek Mak iloi-iloi
e. Ikan Todak

12. Siapakah Ketua Kominis Malaya?
a. Botak Chin
b. Chin Peng
c. Soh Chin Aun
d. Chim Pan Zee
e. Chin Chau

Banyak sangat salah ke?

Tak mengapa. Lagi tidak tahu sejarah lagi baik.

Sejarah orang tua-tua ini banyak sangat kelahi sesama sendiri dan tidak habis-habis.

Sudah tidak patut dilayan lagi. Tidak perlu dipanjangkan lagi. Lagi buta sejarah lagi boleh maju ke depan.

Wow! Peluang baik untuk orang muda

Sumber : Husin Lempoyang

HASRAT untuk menjadi sebuah negara maju bukanlah bermaksud kita hanya perlu memandang ke hadapan, sebaliknya melihat kekuatan sejarah yang dimiliki. Dalam usaha kita mengisi nikmat kemerdekaan dengan pembangunan dan kemajuan, budaya dan warisan bangsa adalah sesuatu yang signifikan. Ini adalah amalan, tradisi dan peninggalan zaman berzaman. Ia bukan sahaja mempunyai nilai estetik sosial yang besar dan amat bermakna.

Malah lebih penting, segala warisan dan khazanah budaya ini berupaya menjadi petunjuk dan rujukan kepada salasilah kita. Justeru, sekalipun kita asyik dengan segala pemodenan dan kemajuan infrastruktur serta pertumbuhan ekonomi yang lebih berkesejahteraan, kita tidak seharusnya melupakan aspek nilai budaya dan khazanah warisan bangsa.

Budaya dan warisan bangsa tidak seharusnya dilihat sebagai satu perkara remeh, kecil dan boleh dikesampingkan. Sebaliknya, ia adalah perkara yang mengisi jiwa anak bangsa. Ini mewujudkan satu ikatan yang merapatkan rasa kebersamaan dan menjadi citra yang menimbulkan rasa cinta dan setia kepada bangsa dan negara.

Melihat kepentingan ini, kerajaan negeri Johor memutuskan perlu ada sistem dan tempat khusus yang dapat merekodkan segala kekayaan budaya bangsa ini. Tempat khusus untuk segala dokumen dan peninggalan bertulis tentang budaya dan khazanah warisan kita dapat disimpan dan dipelihara dengan cara yang terbaik.

Baru-baru ini, saya melancarkan Pusat Dokumentasi Johor. Ini adalah satu usaha dan inisiatif yang bertujuan memastikan budaya dan warisan bangsa Johor kekal, seiring dan terus berkembang. Malahan, berupaya menjadi sebuah identiti bangsa yang terus dibanggakan. Sewaktu menyampaikan ucapan, saya menjelaskan bahawa hasil peninggalan budaya dan warisan bangsa adalah sesuatu yang amat berharga.

Berharga kerana, melalui peninggalan ini, ia bukanlah sesuatu yang tercipta sehari dua. Ia bukanlah yang boleh diubah dan ditukar sesuatu hati. Dan yang lebih penting, ia berharga kerana sarat dengan makna dan mewakili banyak perkara besar dalam masyarakat kita. Misalnya, warisan tarian, bentuk persalinan, lenggok dan langgam bahasa. Kesemua ini adalah sesuatu yang menggambarkan kekayaan epistemologi sosial dan sejarahnya yang panjang dan unik. Jadi, adalah menjadi tanggungjawab kita selaku generasi hari ini untuk memeliharanya.  Kedua, merealisasikan konsep Johor Berkemajuan secara komited, menyeluruh dan serius. Perkara ini kita zahirkan selari dengan usaha mewujudkan sebuah bangsa yang bukan sahaja berjaya dan maju dalam aspek pembangunan dan pemikiran, namun masih berpegang kuat pada akar budaya bangsanya. Kita tidak mahu bangsa kita membesar dan berkembang sekadar menjadi bangsa yang berjaya secara fizikal dan pencapaiannya. Akan tetapi, jauh dan hilang keintiman dengan identiti bangsanya. Lupa pada perkara yang mendefinisikan keturunannya.

Maka, sebagai sebuah bangsa yang berkemajuan, kita harus mencari ikhtiar untuk mewujudkan keseimbangan ini. Keseimbangan dalam mengejar pencapaian pada masa sekarang dan masa hadapan tanpa membiarkan kekayaan khazanah masa lalu terkubur dan dilupakan kerana kita percaya bahawa kedua-dua elemen ini saling melengkapi dan berupaya mendukung antara satu sama lain.

Ketiga, mewariskan kelangsungan identiti pada generasi masa hadapan. Sebagai generasi hari ini yang bertanggungjawab, kita bukan sahaja mesti mewariskan kepada anak-anak kita dan semua generasi akan datang segala kecanggihan infrastruktur yang lengkap dan bertaraf dunia, alam sekitar yang sihat, pendidikan yang berkesan dan sistem sosial yang baik.

Malah, lebih jauh dari itu, kita harus memastikan yang kita turut menyediakan ruang dan peluang kepada mereka untuk kembali menyelidik, mengkaji, dan menyusur asal usul mereka.

Ruang dan peluang untuk mereka kembali mengetahui tentang kekayaan budaya bangsanya dan untuk memahami mengapa sesuatu amalan dan tradisi itu muncul dalam masyarakat dan mesti dipertahankan. Dengan melakukan perkara ini, kita harap akan wujudlah satu bentuk kesinambungan terhadap identiti dan budaya bangsa. Dan kita tidak akan ‘berhutang’ dengan generasi masa hadapan.

Selain itu, bagi memperkukuhkan lagi usaha memartabatkan budaya dan warisan bangsa Johor, pejabat pentadbiran Yayasan Warisan Johor (YWJ) telah dipindahkan dari Jalan Mariamah ke kompleks di Jalan Sungai Chat. Secara khusus, langkah ini bertujuan agar YWJ mempunyai kedudukan yang lebih terlihat dan strategik. Lebih-lebih lagi kita merancang agar pusat ini menjadi salah satu daripada destinasi ‘wajib pergi’ kepada pengunjung ke Johor. Malah, kita mahu ia menjadi pusat yang menawarkan segala maklumat dan simpanan rekod yang mampu menarik kedatangan pengkaji dan ahli akademik serta pencinta budaya dari rantau ini dan seluruh dunia.

Di sinilah nanti pelancong, pengkaji dan pencinta budaya serta ahli akademik dari dalam negara dan serata dunia akan dihidangkan dengan pelbagai persembahan budaya negeri Johor. Di sinilah akan dipamerkan segala hasil budaya bangsa kita yang rencam dan unik. Malah di sinilah kita akan menonjol dan mempromosikan pelbagai aneka pilihan makanan Johor.

Kita mahu kompleks ini muncul sebagai satu lagi mercu tanda baharu kepada bandar raya Johor Bahru dan Johor. Sempena kedatangan bulan kemerdekaan pada tahun ini, marilah kita menghayati semangat dan roh kemerdekaan dengan mempertahankan budaya dan warisan bangsa kita. Pastinya kemajuan yang kita hasratkan akan lebih sempurna jika disepadukan dengan jati diri dan identiti bangsa yang terus dipertahankan sekali gus menjadi negara yang bermaruah.

Oleh : DATUK SERI Mohamed Khaled Nordinialah Menteri Besar Johor

Agenda negara yang bercelaru

Semakin negara bergerak maju, semakin kuat warganya berpegang kepada agenda negara, agar semangat patriotisme semakin tinggi bagi menghadapi ancaman luar. Ini tidak, makin bercelaru, perkara berkaitan agenda dan identiti negara mahu dicairkan. Kalau boleh, mahu ditiadakan langsung, hanya kerana ia berkaitan bahasa dan agama negara iaitu Melayu dan Islam.

Sepatutnya kedua agenda negara ini mesti difahami dan dihayati oleh semua, tanpa berkecuali. Peliknya, sudahlah ia tidak dikuasai, malah diperlekehkan dan dipersendakan. Ke manakah arah tuju kita? atau sekadar mahu mengekalkan kedudukan dan kuasa?

Lihat RUU355, ultra kiasu amat bersatu, mahu mengumpulkan sejuta tandatangan, walaupun jawapan telah diberikan oleh pihak kerajaan bahawa ia hanya bertujuan memperkasakan Mahkamah Syariah, bukannya hudud. Tetapi terus ditentang. Kenapa? Kerana mereka takut perniagaan haram mereka terjejas.

Dalam bidang seni pula, ada segelintir anak seni mempertikaikan keputusan Festival Filem Malaysia ke 28 untuk mengkategorikan Filem berasaskan bahasa iaitu kategori Melayu dan Bukan Melayu. Ultra kiasu mengambil kesempatan ini, bersatu menentang, akhirnya kerajaan tunduk.

Lebih pelik lagi, Jawatankuasa Mempromosikan Persefahaman dan Keharmonian Antara Penganut Agama (JKMPKA), mahukan Kementerian Pendidikan mewujudkan subjek ‘interfaith understanding’ bagi membolehkan para pelajar sekolah lebih memahami dan menghormati pelbagai fahaman agama di negara ini. Siapa yang patut memahami siapa? Minoriti memahami majoriti atau majoriti memahami minoriti?

Sangat memeranjatkan apabila Majlis Penasihat Pendidikan Kebangsaan mencadangkan agar Sekolah Kebangsaan (SK) dicairkan identiti Melayu dan Islam bagi menarik perhatian pelajar bukan Melayu. SK pada hari ini dikatakan terlalu kemelayuan dan keislaman sehingga pelajar bukan Melayu dan orang Melayu sendiri tidak berminat untuk bersekolah di sana. Peratus pelajar bukan Melayu bagi SK hanya naik 4% manakala pelajar Melayu SJKC meningkat 18%. SJKC menggantikan SK dalam 10 tahun lagi.

Peliknya, SJKC/T tidak pula dinasihatkan untuk dicairkan sedikit kecinaan dan keindiaannya agar lebih menghayati falsafah pendidikan kebangsaan dan agenda negara.

Pendek kata, ultra kiasu ini mahukan identiti kebangsaan dicairkan, manakala identiti mereka semakin mencengkam. Patutkah pemikiran agenda sebegini dibiarkan berleluasa?

Persoalannya, apakah benar SK tidak mendapat perhatian disebabkan oleh kemelayuan dan keislamannya atau ada isu lain yang lebih besar lagi? Ini lah perkara yang gagal difahami oleh majlis ini.

Pertama, jangan berkompromi dalam perkara berkaitan agenda negara kerana ia adalah kedaulatan negara. Hilang daulat, kita akan menjadi bangsat. Agenda negara tidak boleh menjadi bahan ujian trial and error.Ianya mesti dilaksanakan tanpa rasa takut.

Kedua, jika kerajaan terlalu merasakan bahasa Cina itu terlalu penting dalam mengejarkan kemajuan dan kebangkitan kuasa ekonomi China, cadangan saya, binalah sahaja Sekolah Agama aliran Cina bagi memberikan saingan kepada Sekolah Cina. Saya amat yakin ramai anak mualaf dan Melayu lain akan menghantar anak mereka ke sini dan kita boleh bersaing dengan sekolah Cina yang lain. Perkara ini telah saya cadangkan dalam Persidangan Meja Bulat Cina Muslim baru-baru ini.

Selain itu, kerajaan mesti membuka SBP seperti SMKA dan MRSM yang selama ini dikhususkan kepada Melayu dan Bumiputera, kepada anak mualaf, bagi membolehkan anak Melayu bersaing secara sihat dengan anak Cina ini. Anak Melayu mesti dikeluarkan daripada zon selesa.

Kedua, adalah tidak adil jika SK sahaja minta diliberalkan manakala SJKC/T terus dengan perkaumannya. Justeru, BM mesti didaulatkan. Masa pembelajaran dan pengajaran BM mesti ditambah. Guru-guru BM dan BI tidak perlu disyaratkan mesti mempunyai kredit dalam bahasa Cina. Ringkasnya, kerajaan yang tentukan dasar bukan mereka.

Ketiga, silibus BM dan peperiksaan BM mesti diseragamkan mengikut BM SK. Kementerian Pendidikan tidak perlu membuang masa menyediakan dua (2) kertas BM yang berbeza antara SK dengan SJKC/T. Lebihan wang tersebut boleh digunakan untuk membantu pelajar-pelajar miskin. Percayalah, jika kertas BM diseragamkan pasti lebih ramai pelajar SJKC/T yang akan gagal BM dan tercicir disebabkan penguasaan BM mereka yang rendah.

Akhirnya, tidak ada sesiapapun menolak kemajuan dan kebangkitan kuasa ekonomi Cina masa akan datang. Malah, semua mengakui akan kepentingan mempelajari bahasa asing seperti BI dan bahasa Cina sebagai persediaan.

Tetapi biarlah kita maju dengan adanya identiti. Tidak ada erti sebuah kemajuan, jika pada akhirnya nanti, negara maju, tetapi identiti nasional hancur ditelan zaman arus sekular yang akan menghaiwankan manusia. Ingatlah, pemimpin datang dan pergi, tetapi keputusan yang dibuat akan kekal dan diwarisi oleh generasi akan datang.

Setiap kali Menteri membuat lawatan keluar negara, apakah mereka tidak belajar dan mengambil pengajaran bagaimana negara lain mengakari agenda negara. New Zealand walaupun diperintah kulit putih, tetapi identiti bangsa Maori amat dihormati, dan dipertahankan. Jangan dibandingkan dengan Thailand, Indonesia, China, Jepun dan dunia lain. Kita bagaimana?

Oleh : Dr. Mohd Ridhuan Tee Abdullah

BANYAK perkara sebenarnya boleh jadi mudah jika kita memahami kesusahan orang lain atau sekurang-kurangnya mencuba. Kalau kita mahu orang lain faham akan kesusahan atau masalah kita, begitu juga dengan orang lain.

Bukan kita saja yang mahu hidup di dalam dunia ini dan bukan kita seorang juga yang menghuni dunia ini.

Betul, setiap daripada kita melalui jalan hidup dan ujian yang berbeza. Maka, ada waktunya kita dilihat begitu sukar untuk memahami kesusahan orang lain, selain hanya mahu orang lain faham apa yang kita lalui.

Tanpa disedari, itu menjadikan kita hanya mementingkan diri sendiri tetapi kita akan beria-ia menafikannya atau marah apabila dikata begitu.

Justeru yang tidak faham atau tidak mahu cuba faham kesusahan orang lain, sebenarnya senang saja mencari kata-kata mudah. Kena positif, bersabar atau reda. Tetapi bila kena pada diri sendiri, hilang semua kata-kata hikmah kena positif, sabar dan reda itu. Menggelabahnya berlebih-lebih pula.

Bercakap perkara-perkara yang positif atau mengeluarkan kata-kata motivasi, selalunya memang mudah, tapi tak semudah untuk melaksanakannya, apa lagi ketika melalui waktu-waktu sukar.

Saya katakan semua ini berdasarkan apa yang berlaku sekeliling kita. Hari-hari kita melalui dan melihat macam-macam hal.

Tidak kira di tempat kerja, di rumah, hubungan dengan majikan, keluarga, kawan-kawan atau dalam masyarakat sekali pun, boleh saja menjadi konflik jika kita tidak ada sikap untuk cuba memahami kesusahan atau masalah orang lain.

Bila kita tahu, ada keluarga yang susah, hendak beri makan anak-anak pun payah sehinggakan hari-hari terpaksa beri makan nasi dengan kicap, ada antara kita yang sanggup berkata: “Itulah dulu tidak belajar tinggi-tinggi atau dah tahu susah beranak ramai juga atau duit gaji tu jimatlah kalau dah tahu susah.”

Ini adalah antara kata-kata yang saya sering dengar atau baca apabila kesusahan atau kemiskinan sesebuah keluarga itu dibincangkan di sekeliling saya atau dipaparkan dalam media sosial.

Baru-baru ini saya ada terbaca berita dalam media sosial mengenai sebuah keluarga yang susah. Ada beberapa komen mempertikaikan kenapa dalam gambar keluarga itu ada peti televisyen jika betul-betul susah. “Beli tv mampu pula.” Walhal televisyen itu bukan baharu, jenis lama, televisyen kotak yang kecil.

Begitulah sebahagian daripada kita mentakrifkan kesusahan orang. Asalkan ada televisyen, peti sejuk atau boleh pakai telefon pintar, itu dah dikira orang senang apa lagi yang ada kereta sendiri. Walhal orang yang termasuk dalam kategori kemiskinan bandar, punya semua itu.

Terfikir dalam kepala saya ramai sebenarnya yang mengambil sikap tidak peduli kerana yang susah itu bukan dia, keluarga atau saudara mara dia.

Yang lebih difikirkan hanya masalah atau isu-isu berbangkit yang membabitkan diri sendiri dan hal-hal orang lain, pandai-pandailah selesaikan dan bawa diri sendiri.

Inilah konflik yang sering berlaku yang mana yang susah semakin hidup tertekan dan yang senang pula hanya mengharapkan pengertian dan sokongan daripada orang sekeliling apabila dia berada dalam masalah.

Kadang-kadang yang susah itu bukannya mengharapkan pertolongan sangat pun, cukup dengan memahami, itu pun boleh melegakan fikiran yang berserabut! Kenapa susah sangat hendak faham?

Oleh : Fauziah Arof

Sebagai seorang isteri, perempuan pasti kerap bertanya-tanya, 'Apakah saya sudah melayani suami dengan baik di ranjang? "

Untuk mengetahuinya sekaligus menjadi muhasabah diri, berikut adalah tanda-tanda bahawa suami bahagia atau sudah merasa puas bercinta dengan anda.

1. Ia mengepalkan kaki dan tangannya.
Bentuk fizikal bila lelaki merasa puas yakni ia biasanya akan mengepalan tangan dan kakinya. Jika anda melihat suami melakukannya, itu bererti tindakan anda di ranjang sudah membuatnya senang.

2. Ia ingin melakukannya lagi
Bila anda memang telah membuatnya terbuai, lelaki pasti akan merasa ketagihan. Hanya dengan membayangkan aksi anda, ia sudah merasa tidak sabar dan ingin merasakannya kembali.

3. Ia jadi genit
Tanda lain, suami tidak boleh berhenti memikirkan seks sehingga ia kerap kali berkelakuan genit terhadap anda. Hal itu tidak lain kerana mereka ingin merasakannya lagi.

4. Ia sering menyentuh anda
Lelaki yang jatuh pada belaian anda biasanya akan mengekspresikan perasaannya melalui sentuhan. Ia akan sering menyentuh bahkan membelai anda.

5. Ia akan mendedahkan kekaguman pada anda
Lelaki memang lebih terus terang. Maka itu, mereka tidak akan segan-segan menyatakan kekaguman beliau terhadap tindakan anda. Dengan kata lain, ia ingin anda mempertahankannya untuk hubungan seks selanjutnya.

6. Ia ingin mencuba gaya baru
Secara semula jadi, lelaki adalah peribadi yang kompetitif. Jika anda berjaya membuatnya melayang, ia tidak akan mau kalah. Lelaki biasanya akan merasa tercabar dan ingin mendalami dengan gaya baru. Meski begitu, itu bermakna suami ingin memuaskan anda juga.

Anonymous

Kuala Lumpur Bakal Kota Pelacuran Nombor 1 Dunia?

APA yang pasti, Kuala Lumpur makin hampir menjadi kota pelacuran nombor satu dunia tidak lama lagi.

Fakta menceritakannya.

Majlis Perundingan Pertubuhan Islam Malaysia (Mapim) mendedahkan, Kuala Lumpur kini berada di ranking kelapan kota pelacuran dunia dengan nisbah 52 orang pelacur bagi setiap 10,000 penduduk.

Secara nisbah juga, Kuala Lumpur di ranking lebih tinggi berbanding Thailand yang kini berada di tangga ke-10 dengan nisbah 45 orang pelacur setiap 10,000 penduduk.

“Kami mengingatkan pihak berkuasa supaya Kuala Lumpur tidak menjadi bandar bandar raya maksiat,” kata Presiden Mapim, Mohd Azmi Abdul Hamid.

Mapim melahirkan kekesalan dengan menyifatkan, cukup dengan ribuan bilangan pelacur dari luar negara yang kini membanjiri KL dan bandar-bandar utama dalam negara.

Gesaan Mapim lahir ketika umat Islam melahirkan kebimbangan sekiranya pihak berkuasa Kuala Lumpur, membuka ruang menambah lesen rumah urut sedia ada.

Bukan rahsia, lesen rumah urut disalah guna dengan berfunsgi sebagai tempat pelacuran. Malah, sudah menjadi rahsia terbuka mengenai operasi kumpulan jenayah terancang di sebalik kegiatan rumah urut akan menambahkan masalah yang sedia ada.

Industri pelacuran di Malaysia kini bernilai lebih RM3.6 bilion. Satu angka yang memalukan bagi sebuah negara majoriti Islam dan meletakkan Islam sebagai Agama Persekutuan dalam Perlembagaan.

Melihat kepada operasi pusat urut dan pusat hiburan yang bercambah di sekitar KL, bermakna KL berpotensi menjadi pusat pelacuran Asia, jika ruang dan peluang dibuka untuk beroperasi secara berlesen.

“Kami membantah keras Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) membuka semula permohonan lesen baharu rumah urut sekitar ibu kota,” kata Mohd Azmi.

Soalnya, apakah keperluan rumah urut dibiarkan bercambah sedangkan pihak berkuasa gagal melaksanakan penguatkuasaan. Selain pusat urut haram, rumah urut berlesen sedia ada turut cenderung menawar khidmat seksual yang menyalahi undang-undang.

Pihak berkuasa, kata Mohd Azmi, tidak harus hanya memikirkan soal permintaan sedangkan pemantauan dan penguatkuasaan mana-mana pihak yang menyalah guna lesen ternyata gagal dilaksanakan dengan berkesan.

Mapim juga melahirkan rasa khuatir dengan percambahan pusat-pusat urut di kota raya dan bandar-bandar utama di negara ini kerana ia akan membuka peluang untuk kegiatan maksiat dilakukan oleh pihak yang mengambil kesempatan.

Selain mendesak DBKL tidak menambah lesen rumah urut serta melahirkan kekesalan berikutan kegagalan menangani pusat pelacuran haram, Mapim menyindir agar lesen rumah urut yang sedia ada dipantau dan dikawal sebelum memikirkan untuk membuka permohonan lesen baharu yang akhirnya tidak mampu dikawal selia olehpihak berkuasa. – MYNEWSHUB.CC

Siapa yang tidak ingin mempunyai pasangan. Kebanyakan para lelaki melakukan rayuan hanya sebatas itu-itu saja. Rayuan yang sudah lama pun selalu digunakan, sehingga para wanita cepat bosan mendengarnya. Berikut 7 cara merayu wanita, apabila ini dilaksanakan, mudah-mudahan matlamat anda akan tercapai.

1. Tatapan Mata
Ketahui tatapan dan berjalan matanya ketika berbicara, Apabila dia memandang ke kanan atas bererti sedang berfikir tentang masa depan begitupun sebaliknya apabila memandang ke kiri bawah, masa lalulah yang sedang menjadi fikirannya.

2. Santai
Jangan terlalu memaksa buat mengajaknya bicara, apabila tiba-tiba dia harus pergi, kamu tidak perlu terlalu terkejut dan melompat sambil berkata "Ok..Okay .. sehingga bertemu lagi ya .." namun santai saja dan katakan "Senang sekali berbicara bersama kamu, bila kita boleh berbual lagi ya? Ok .. byee ..

3. Bercanda
Lemparkan humor atau jenaka ringan, lelucon dapat menghangatkan suasana, atau jika kamu melihat lelaki itu agak pintar .. kamu sebaiknya pura-pura bodoh dan selalu perhatikan ucapannya sambil mengangguk-angguk, si lelaki akan berfikir anda adalah pendengar yang penuh pengertian.

4. Jangan Berbohong
Perlihatkan dan pastikan bahawa kamu menguasai apa yang kamu ucapkan, jangan cuba-cuba bercerita yang bukan dirimu atau terlalu kamu lebih-lebihkan. Elakkan kata "aku" yang terlalu sering. Perbanyaklah kata "ooohh gitu ya .." atau "hmmm .. kamu betul .." Kalau kamu tergelincir dengan kata-kata yang memerangkap, alihkan itu dengan jenaka dan jadikan satu jenaka baru dari keadaan tersebut. Tak perlu stress namun smart and fun.

5. Percaya Diri
Cuba mula melakukan perbincangan dengannya, bicara dengan penuh percaya diri, tetapi jangan cuba berlagak pintar, serba tahu....biasa aja dulu. Mungkin awal percaya diri kamu palsu namun dia akan bertindak balas terhadap kamu secara semulajadi

6. Tumpuan
Duduk dekat dengannya dan jaga jarak kira-kira 2 kerusi, jangan menatap dari leher ke bawah, tapi cuba tatap mulutnya yang sedang bercakap.

7. Serius
Jangan terlalu sering bergurau perhatikan apabila lelucon kamu di balas dengan senyuman palsu. apabila dia tersenyum tanpa menggerakkan otot-otot pada matanya dengan jelas bermakna itu palsu - Anonymous

Malaysia berhadapan krisis identiti yang serius jika negara terus menerus membenarkan pemikiran dan mentaliti rakyat dijajah dengan mengagungkan budaya luar berbanding peradaban tempatan dalam kehidupan harian.

Dekan Fakulti Ekologi, Universiti Putra Malaysia (UPM), Prof. Dr. Zaid Ahmad berkata, keadaan sekarang jelas mencerminkan masyarakat di Malaysia lebih memilih untuk mengangkat ideologi Barat yang kononnya lebih komersial dan menolak imej Malaysia sedikit demi sedikit.

“Kita sudah merdeka lebih setengah abad, tapi sayangnya pemikiran kita masih dijajah. Lihat sahaja nama tempat, jalan, bangunan atau projek perumahan yang baru membangun, kebanyakannya menggunakan nama dan istilah Inggeris, Perancis atau negara Eropah lain.

“Apa sebenarnya yang kita cuba buktikan. Kemajuan hari ini bukan satu alasan untuk kita mengenepikan identiti ketimuran kerana untuk membina peradaban kita, maka identiti itu tidak seharusnya dihapuskan tetapi didaulatkan,” katanya ketika ditemui Utusan Malaysia, baru-baru ini.

Menurut beliau, isu penamaan tempat yang menjurus ke arah kebaratan bukan suatu perkara baharu tetapi masalah itu masih berlaku kerana sikap kurang mementingkan nilai-nilai keMalaysiaan serta komitmen dan kesungguhan politik yang tidak berterusan.

Jelasnya, ada sesetengah pihak yang menganggap bahasa kebangsaan iaitu bahasa Melayu tiada nilai glamor dan perlu digantikan dengan bahasa lain bagi memberi nilai tambah kepada harga pasaran.

“Kita tidak menolak arus pembangunan, seperti di Jepun mereka tidak pula memilih nama-nama Barat untuk melambangkan kemajuan mereka. Namun di sini, ada sahaja nama-nama pelik digunakan untuk projek perumahan atau tempat baharu.

“Sebagai rakyat Malaysia, saya amat sedih jika tiada tindakan sewajarnya diambil bagi menangani isu ini. Perlu ada penguatkuasaan yang lebih ketat daripada pihak berwajib sebelum meluluskan sebarang penggunaan istilah atau nama yang tidak melambangkan jati diri kita,” jelasnya. - utusan

Dua orang pengkaji seks dari laman The Daily Dot, EJ Dickson dan Nico Lang merampaikan tujuh fakta dan mitos tentang saiz alat sulit lelaki.

Saiz besar? Tak sanggup..
Lang berpendapat, alat sulit lelaki yang sebesar sembilan inci adalah ibarat kereta berperisai.
Namun beliau sendiri tidak sanggup membuat hubungan seks dengan individu seperti itu, katanya.

"Ia cantik untuk dilihat, tetapi jika ada lelaki memikirkan yang mereka boleh memarkirnya di garaj saya, dia gila," katanya dengan berkias.

Katanya, lelaki yang memiliki "kereta perisai besar" tidak semestinya mampu mengendalikan alat tersebut dengan baik.

Wanita suka saiz sesuai..
Menurut Lang, kajian Australian National University menunjukkan wanita lebih menyukai saiz alat sulit lelaki yang sesuai mengikut ketinggian badan.

Lelaki rendah dengan alat sulit yang besar dan panjang dianggap tidak menarik oleh sekumpulan wanita yang menjadi subjek kajian itu, katanya.

Tidak perlu saiz besar
Pengkaji itu menyebut, fantasi ke atas saiz yang besar berpunca daripada pengaruh pornografi.

Menurut mereka, fantasi tidak perlu menjadi realiti kerana ia ibarat mengharapkan semua wanita adalah seksi.

Harapan terlalu tinggi..
Wanita akan kecewa jika berharap agar lelaki yang mempunyai alat sulit besar mempunyai prestasi luar biasa di ranjang.

Seks bukan hanya untuk penetrasi..
Menurut mereka, hanya 25 peratus wanita mampu mencapai orgasme menerusi rangsangan faraj.
Justeru, wanita kebiasaannya memerlukan rangsangan lain untuk memperolehi rangsangan di luar faraj.

Saiz besar akan menyakitkan
Bukan semua perempuan mahu mengadakan hubungan badan dengan lelaki yang beralat sulit besar.
Mereka memberi amaran, ia akan menyebabkan golongan wanita akan berasa sakit.

Pilihan berkurangan
Kajian menunjukkan saiz purata alat sulit apabila tegang adalah di antara 8.0 dan 11.0 cm

Golongan wanita akan hilang peluang untuk bertemu lebih ramai lelaki jika mengkhususkan untuk mengadakan hubungan badan dengan pasangan yang mempunyai alat sulit bersaiz 15cm ke atas sahaja.

KUNJUNGAN penulis ke Kampung Sungai Manik, Teluk Intan, Perak memberi pandangan berbeza terhadap penduduk kampung itu.

Rata-rata penduduknya berasal dari suku Banjar yang datang dari wilayah Kalimantan Selatan pada abad ke-19. Namun sesuatu yang mengujakan penulis adalah kebanyakan penduduk kampung itu dan sekitarnya yang didiami suku Banjar masih mengamalkan adat dan budaya sejak turun temurun itu sehingga ke hari ini.

Menurut isteri kepada Ketua Kampung Permatang, Parit 7 Sungai Manik, Noor Zaharah Zainuddin, 53, antara adat yang masih dapat dilihat diamalkan oleh suku Banjar di Kampung Sungai Manik adalah tradisi ‘bapukong’.

Sekilas pandang, ramai yang akan menganggap tradisi bapukong itu kelihatan seperti suatu perbuatan mendera bayi tetapi sebenarnya, ia bukan seperti disangka.

Katanya, adat bapukong dilakukan oleh ibu bapa untuk menidurkan bayi mereka di dalam buaian. Ia biasanya dilakukan ketika ibu bapa mereka mahu melakukan aktiviti atau kerja di bendang sambil menjaga bayi yang masih kecil.

“Bayi tersebut diletakkan di dalam buai dalam keadaan seolah-olah duduk dan satu kain akan digunakan untuk melilit di bahagian leher bayi itu agar dia dapat duduk dengan tegak. Dengan cara itu, bayi akan tidur nyenyak dan ibu atau bapa boleh melakukan kerja dengan tenang.

“Biasanya ibu bapa yang mengerjakan sawah padi perlu menidurkan bayi agar mereka boleh melakukan kerja. Jadi, inilah antara cara yang digunakan untuk mengasuh bayi itu agar dia tidak mengganggu tugas mereka,” katanya.

Lebih menarik, rata-rata penduduk suku Banjar di situ masih bertutur menggunakan bahasa Banjar. Bukan sahaja orang-orang tua, generasi muda juga bertutur menggunakan bahasa Banjar.

Menurut Noor Zaharah, generasi muda yang menetap bersama keluarga mereka di kampung itu fasih berbahasa Banjar, selain berasa bangga kerana masih mampu mengekalkan bahasa itu.

Begitu juga dengan Saniah Md. Yusof, 65, yang berasal dari Sekinchan, Selangor namun menetap bersama anak-anaknya di Sungai Buloh, Selangor. Katanya, dia masih lagi bertutur bahasa suku itu dengan anaknya di rumah.

“Anak-anak juga tidak kekok bertutur dengan saya. Mereka masih boleh memahaminya,” katanya.

Menurutnya, beliau tidak kekok malah mahu terus mengekalkan penggunaan bahasa itu, selain tradisi-tradisi lain yang menjadi kebanggaan suku Banjar.

Adat dan tradisi masyarakat Banjar terlalu banyak untuk disenaraikan, namun kesemuanya mempunyai ciri-ciri menarik dan ada keistimewaan tersendiri. Antara adat yang masih dapat dilihat sehingga hari ini termasuklah adat perkahwinan, adat membuai bayi, adat wanita mengandung dan adat upacara kematian.

Malah, ada adat-adat itu hampir serupa dengan adat masyarakat suku lain seperti Jawa dan sebagainya.

Adat tradisi yang masih diamalkan - utusan

MATI dihunus keris adalah mati yang menyeksakan.

Hang Jebat mati setelah beberapa hari menahan sakit kerana tusukan keris milik Hang Tuah. Tubuh badannya menjadi semakin lemah dan tidak bermaya, sehingga akhirnya dia menghembuskan nafas terakhir kerana luka tersebut.

Ini kerana tikaman daripada sebilah keris tidak akan membunuh secara terus, sebaliknya akan mengambil masa berjam-jam, hari malah sehingga berbulan lamanya sebelum mangsa mengakhiri nyawanya.

Apa yang menjadikan senjata yang lahir dari alam Melayu Nusantara, keris sebagai sebilah besi yang cukup hebat?

Jawapannya, keris bukan sekadar besi. Ia memiliki jiwa dan karakter serta falsafah tersendiri. Daripada proses pembuatannya, sehinggalah kepada pemilikannya, keris lahir dari alam Melayu Nusantara yang memiliki keunikan dan misteri.

Pada mata masyarakat barat, senjata seperti keris memiliki nilai hanya apabila memiliki rupa bentuk dan fizikal yang cantik sahaja.

Namun, bagi dunia Melayu dan Nusantara, keris memiliki harga yang lebih tinggi. Makna sebilah keris bagi dunia Melayu terletak pada pemikiran, falsafah dan nilai kepercayaan yang ada pada ‘karya’ itu.

Justeru, memiliki keris bagi masyarakat di Nusantara bukan hanya memiliki sesuatu yang berfizikal cantik semata-mata. Ia adalah lambang dan simbol ketinggian masyarakat Melayu.

Menurut Pensyarah Kanan Fakulti Seni dan Muzik, Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI), Drs. Izani Mat Il, pembuatan keris di Nusantara sering dikaitkan dengan kepercayaan, perasaan dan pancaindera masyarakat penggunanya.

“Masyarakat Nusantara zaman dahulu menggunakan perasaan dalam menilai keris. Mereka membezakan berbagai-bagai jenis besi dengan cara mengamati, mendengar bunyinya bila dijentik, dengan merabanya dan menggunakan perasaan hati. Oleh kerana itulah, ilmu besi tradisional ini sukar dipelajari dan sukar juga dibuat catatannya,” katanya ketika ditemui baru-baru ini.

Izani berkata, jika dikaji pembuatan keris di Jawa, terdapat 17 bahan logam yang mempunyai ‘khasiat’ tersendiri terhadap pemakainya digunakan dalam proses pembuatan sebilah keris.

Sebagai contoh, Pulasani adalah besi yang mempunyai urat-urat seperti batu, berwarna hijau pekat dan mempunyai bunyi bergema apabila dijentik. Pemakai besi jenis ini dikatakan membawa rezeki dan darjat serta amat baik untuk dijadikan bahan pusaka.

Namun, perkara yang paling penting perlu ada pada sebilah keris adalah sejenis campuran besi yang dipanggil ‘pamor’. Pamor pada keris terhasil semasa proses pembuatan senjata itu. Ia terbentuk daripada perbezaan jenis besi yang digunakan dalam teknik pembuatan mata keris.

Beliau berkata, keris pada zaman dahulu kebiasaannya akan disalut dengan bahan arsenik atau digelar ‘warangan’ dalam bahasa Jawa. Bahan itulah yang akan menyebabkan lawan menderita bagi tempoh lama setelah terkena tusukan atau tikaman keris. Mengikut logik, itu apa yang berlaku pada Hang Jebat. - utusan

ATAS pelbagai alasan, banyak pasangan sering kali melakukan kesalahan saat bercinta. Inilah beberapa kesalahan yang umumnya dilakukan wanita.
Semasa bercinta, wanita kerap bersikap malu-malu di hadapan pasangannya. Tak hanya itu, pelbagai kesalahan pun seringkali mereka lakukan. Hal itu tidak saja membuat hubungan intim berkurang kenikmatannya, tetapi juga menciptakan ketidakselesaan.

Untuk mengurangkan gangguan tersebut, kenali beberapa kesalahan berikut ini sehingga sesi bercinta berjalan lancar.

Kebimbangan ketidaksempurnaan diri
Wanita seringkali memikirkan ketidaksempurnaan yang dimilikinya. Padahal, permasalahan tersebut tak menjadi fikiran lelaki. Realitinya ketika seks terjadi, kewujudan selulit yang menyeramkan pun tak akan mengganggu ghairah lelaki. Sayangnya, wanita terlalu merisaukan hal tersebut sehingga membuat ketidakselesaan bercinta. Untuk itu, belajarlah untuk melepaskan kekurangan tersebut. Jauhkan rasa malu dan suntikkan percaya diri anda di hadapan pasangan.

Kurangnya kepelbagaian

Wanita seringkali selesa dengan apa yang menjadi kebiasaannya, begitu pun dengan aksi di ranjang. Padahal, membuat kepelbagaian boleh menjadi rencah kehidupan seksual anda dan pasangan. Sayangnya, wanita cenderung enggan cuba hal-hal baru yang sesungguhnya dapat menciptakan kenikmatan besar. Jadi, kenapa tak cuba aksi baru agar keintiman anda lebih panas.

Bersikap pasif
Selain tenggelam dalam keselesaan, wanita seringkali malas mengambil peranan ketika sesi bercinta berlangsung. Seringkalinya, wanita menganggap jika seks hanyalah kerja-kerja rumah yang biasa-biasa dilakukan sehingga tidak ada sesuatu yang istimewa untuk dilakukan dan membuat mereka enggan berlaku aktif memberi tindakbalas gerakan seksual pasangan.

Anonymous

SYEIKH Nuruddin Albanjari dalam sebuah ceramahnya pernah memberi soalan kepada para jamaahnya.

"Kenapa tidak ada seorang pun pemain bola sepak yang membawa handphone mereka masuk padang ketika bertanding?" Jamaah terdiam, tidak ada satu pun yang menjawab. Kemudian Syeikh melanjutkan.

"Sebab tidak ada kepentingan. Mereka hanya perlu fokus pada permainan mereka. "

Jadi kenapa kita perlu membawa handphone ketika masuk ke rumah Allah atau Masjid? Adakah padang bola itu lebih mulia daripada masjid? Adakah bermain bola itu perlu lebih fokus atau khusyuk daripada solat?

Mulai sekarang, belajarlah. Belajarlah untuk tidak menyibukkan diri dengan handphone, netbook, dan laptop dalam rumah Allah, kerana tiada urusan yang lebih penting daripada urusan kita dengan Allah.

"Jaga adab kita dengan Allah."

Syeikh Abdurrahman Assudais, Imam Mesjidil Haram, di suatu masa ketika mengimamkan solat di depan Kaabah, beliau mendengar suara alunan muzik dari salah satu handphone milik seorang jemaah yang turut bersolat dibelakangnya.

Setelah selesai solat beliau bangkit sambil menangis, ia berkata kepada jamaah solat,

"Saya belum pernah mendengar muzik di rumah saya, tetapi hari ini saya mendengar muzik di rumah Allah".

Sumber : www.islampos.com

World Value Survey baru-baru ini memaparkan hasil tinjauan mengenai sikap sosial penduduk di 80 buah negara berdasarkan penilaian yang dibuat selama lebih tiga dekad. Utusan Malaysia memetik tinjauan tersebut yang antara lain menunjukkan bahawa kaum Cina, terutamanya di Hong Kong merupakan kaum paling rasis di mana 71.8% dari mereka enggan tinggal bersebelahan dengan bangsa lain.

Dalam pada itu, Malaysia pula mencatatkan 20% – 39.9% penduduk dengan sikap yang sama iaitu kurang toleransi dalam perkauman. Mungkin tidak salah jika dikatakan bahawa kedudukan Malaysia ini diperolehi kerana 23% dari penduduk negara ini adalah kaum Cina.

Hasil tinjauan World Value Survey sebenarnya menepati pemerhatian secara rambang dan rawak berkenaan sikap kaum Cina di mana-mana sahaja.

Di Malaysia adalah yang paling jelas kerana jangankan berjiran dengan kaum lain, kaum Cina di sini juga berkeras dan berdegil untuk terus mengasingkan anak-anak mereka dari kaum lain melalui Sekolah Vernakular. Ini adalah bukti paling kukuh bahawa kaum Cina tidak punya toleransi, enggan berinteraksi serta menolak sebarang bentuk perpaduan dengan kaum lain.

Bukti lain pula boleh dilihat dari aktiviti ekonomi negara ini yang mana dikuasai kaum Cina.

Bukan rahsia bahawa syarikat-syarikat swasta yang diterajui Cina menjadikan ‘kaum’ sebagai faktor utama dalam mencari pekerja. Ini dilakukan dengan meletakkan bahasa ibunda mereka sebagai kelayakan penting untuk bekerja di tempat mereka dan di masa yang sama mengenepikan terus bahasa kebangsaan. Dengan cara ini, mereka akan dapat menghadkan pekerja kepada kaum mereka sahaja.

Alasan kononnya bahasa Mandarin adalah penting di dalam dunia hari ini adalah alasan paling dangkal kerana terbukti Singapura yang menjadi kiblat orang Cina Malaysia juga langsung tidak mengiktiraf Mandarin. Malah negara itu meletakkan Bahasa Inggeris sebagai bahasa utama dan ekonomi Singapura tetap berkembang maju. Singapura juga tidak ada sekolah Cina untuk tujuan ‘memelihara’ budaya Cina.

Namun, itu tidak bermakna Cina Singapura tidak turut berkongsi sikap perkauman saudara mereka di seberang sini. Satu-satunya sebab kenapa Singapura tidak mendirikan sekolah Cina atau menjulang Mandarin sebagai bahasa utama ialah kerana di Singapura, kaum Cina sudah punya kuasa mutlak.

Ini menjelaskan sikap sebenar kaum Cina secara keseluruhan iaitu mereka bukannya begitu berminat untuk memelihara budaya atau bahasa mereka, tetapi yang menjadi tonggak hidup mereka hanyalah soal ‘kaum’ iaitu dari segi kedudukan atau kuasa kaum mereka.

Alasan memelihara budaya hanyalah untuk menutup agenda dan sikap rasis mereka.

Oleh itu, kita lihat di dalam perniagaan juga sama di mana kaum Cina tidak akan sekali-kali membenarkan kaum lain menyaingi mereka secara sihat. Beberapa kali mereka dikesan mengsabotaj usahawan Melayu secara halus walaupun pada hakikatnya, kaum Melayu tidak pernah menyoal monopoli mereka selama ini. Malah, mereka juga akan menuduh kerajaan sebagai rasis jika sesuatu projek dianugerahkan kepada syarikat Melayu, walaupun terdapat lebih ramai dari kaum mereka yang telah mendapat peluang yang sama.

Buruknya sikap kaum ini ialah mereka menjerit-jeritkan inginkan saingan sihat tetapi mereka juga akan pantas mengecam dan menghalang segala usaha ke arah mewujudkan saingan yang sihat itu.

Ini menunjukkan bahawa mereka bukan sahaja rasis, tetapi hipokrit dan penindas.

Secara ringkasnya, kaum Cina sebenarnya tidak akan berpuas hati selagi tidak berada di tempat teratas. Apabila mereka berhijrah ke mana-mana negara, termasuk negara barat, perkara pertama yang mereka lakukan ialah mewujudkan ‘kawasan’ mereka sendiri yang dipanggil China Town. Kedai-kedai di China Town tidak akan memberi peluang pekerjaan kepada kaum lain kerana ingin benar-benar hidup dalam kelompok mereka sendiri, berasingan dari kaum asal dan kaum-kaum pendatang lain. Dari situ mereka membentuk ‘kuasa’ sendiri melalui kongsi-kongsi gelap serta bersikap samseng dan tidak menghormati ‘orang luar’ walaupun hakikatnya merekalah ‘orang luar’ itu.

Bagi mereka yang pernah bekerja atau berurusan dengan syarikat dari negara China, pasti tahu bahawa kaum Cina amat sukar melafazkan ‘maaf’ atau ‘terima kasih’ walaupun kepada pelanggan sendiri.

Dan inilah sikap semulajadi Cina iaitu ‘keras’ – tiada toleransi, tidak hormat dan tidak prihatin pada orang lain. Sikap ini masih berakar umbi jauh ke dalam jiwa dan minda kaum Cina walaupun mereka telah lama meninggalkan tanah asal mereka. Cuma kadangkala sikap itu sukar dilihat kerana telah sedikit terpengaruh dengan budaya kaum lain. Namun, hari ini, sikap ‘keras’ kaum Cina ini kembali menyerlah di dalam generasi Cina Malaysia hari ini akibat pergaulan mereka yang terhad di SJKC.

Kesimpulannya, kaum Cina adalah punca ketegangan kaum di Malaysia dan di mana-mana jua. Mereka mungkin kelihatan ‘normal’ dalam kumpulan kecil, tetapi apabila mereka ramai, mereka akan menimbulkan ketidakselesaan dan keresahan dalam masyarakat akibat sikap mereka yang ‘keras’ dan sukar serta enggan bergaul dengan kaum lain.

Oleh : Daengselili

AKHBAR Oriental Daily News bertarikh 18 September 2016 memaparkan tulisan Chew Kwang Yew dalam ruangan Dalam Negeri mengenai kegagalan DAP menawan jiwa orang Melayu.

DAP adalah sebuah parti yang mengamalkan demokrasi sosial sebagai teras kepada nilai-nilai seperti kebebasan, sama rata, liberalisasi, menjaga hak wanita dan lain-lain.

Namun, masih wujud banyak perbezaan ketara, bukan kerana DAP terlalu agresif mahupun terlalu mengamalkan politik progresif yang pada dasarnya menentang orang Melayu sebaliknya keseluruhan masyarakat Melayu begitu konservatif (tertutup) sementara UMNO dan Pas sering memburuk-burukkan DAP.

Cubaan DAP menaikkan nama mereka memang sudah dijangka menakutkan orang Melayu kerana selama ini minda masyarakat Melayu telah dicuci oleh UMNO sehingga mereka menganggap sayap kiri itu pastinya komunis. Ini bermakna komunis tidak ada agama, parti Cina berhaluan kiri mengikut telunjuk komunis tanah besar China, menentang raja-raja Melayu, menentang hak istimewa orang Melayu dan sebuah parti fanatik.

DAP amat gerun apabila dilabelkan seperti itu sehinggakan mesyuarat majlis parti sosialis rantau Asia di Kuala Lumpur pada 1999 diadakan secara senyap tanpa pengetahuan pihak media tetapi berjaya dihebahkan akhbar Utusan Malaysia ketika itu.

Selama ini mereka tidak mengharapkan sokongan daripada golongan atasan tetapi DAP kini berdepan dengan emosi yang kuat dalam tuntutan sama rata antara kaum.

Emosi ini dalam masyarakat Cina telah merentasi sempadan golongan atasan bermula dari kampung-kampung baharu Cina sehingga ke kota metropolitan tanpa mengira apa dialek pertuturan mereka, tidak kira dari pelosok mana, semuanya membawa semangat mahu menentang UMNO yang dikatakan diktator dan cuba mengasimilasikan kaum lain.

Orang Melayu amat takut kepada DAP kerana budaya, agama, kaum dan sejarah telah diselewengkan oleh UMNO. Sebenarnya DAP tidak condong ke kiri dan juga amat jarang timbul isu sosialis, langsung tidak agresif.

Perjuangan DAP sebenarnya sangat liberal, mereka kemukakan hak asasi manusia, sama rata, kebebasan media, sistem masyarakat bebas, pendidikan bebas, pilihan raya secara adil dan lain-lain.

DAP sebenarnya langsung tidak mampu mencapai apa yang disebut ‘liberalisme sosial’ tetapi orang Melayu masih tetap takut kepada DAP.

Sumber : utusan